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亨运才继续吹了吹小蜜蜂回到主题：“啊那么刚才我们说到......人的烦恼就这样在无垠的江水面前显得微不足道了，江面'浩浩乎，而不知其所止'，苏轼他‘飘飘乎，羽化而登仙’，他感觉自己在大自然和自由面前灵魂得到了洗涤，他之前的愤懑，颓丧和怨恨都得到了释然，以至于超脱豁达到觉得自己要飞升成仙。”
“但就在苏轼沉浸在羽化而登仙的快乐中时，文里的'客’出现了，引出了后文最为经典的主客问答，这种虚设的主客问答非常常见，我们不是第一次遇到了，忘了的翻笔记去复习一下。
这个'客'说，曾经写出‘月明星稀，乌鹊南飞’的一代枭雄曹操，如今又在哪里呢？还不是一捧黄土掩了肉身。我跟你这样的普通人更是如此，微小地如同蜉蝣，渺小地就像一粒米，跟无穷无尽的长江水比起来，生命的短暂简直让人觉得悲哀。”
“大家觉得这个‘客’说得有道理吗，他的悲伤有道理吗？”
卫亨运拧开水杯喝了口水：“大家有过这样的体验吗，某一刻，你为一件美好的东西消逝而感到悲伤，你想要留住但无能为力，尤其是当你去深思，发现这世间有很多无限的东西，一对比之下，有限就显得更为悲怆。比如生命，生命短暂，转瞬即逝，和无穷无尽的时间和宇宙一对比，简直朝生暮死，就悲从中来啊。
说到生命的短暂，我经历了很多亲人的离世，我的爷爷奶奶在我很小就去世了，我的父亲在我刚工作那一年离开，我的母亲是去年走的，她走的前一天我正好回老家看她，她站在田埂上边吃一块西瓜边送我离开，问我下次什么时候回来，很多时候我觉得这些场景都历历在目，但是时光飞逝，人生苦短啊，一晃已经一年了。
包括我自己也已经年过半百，可能多年后你们回学校看我，也会发现查无此人了，有时候夜晚我一个人备课，想想家人的离开，想到我自己生命的短暂，都只觉得一片凄凉，悲不自胜。”
卫亨运见大部分人都没什么共鸣，垂着脑袋昏昏欲睡，换了个问题：“你们太年轻了，可能对生命还没有什么感触，我不用生命和你们举例子，我换一个，假期，和上学的日子比起来，假期这么短暂，一对比，你们觉得悲伤吗？”
大家一瞬间理解了，小鸡啄米般狂点头：“悲伤，太悲伤了。”
卫亨运继续：“所以你们也觉得‘客’说得很有道理，是吗？”
“从古至今，宇宙之大和个体之小，时间的无限和生命的有限，一直都困扰着来来往往的人们，曹操说‘譬如朝露，去日苦多’，小林一茶写下‘我知这世界，本如露水般短暂。然而，然而。’李白感慨‘朝如青丝暮成雪’。文里的‘客’也不例外，他说，‘哀吾生之须臾，羡长江之无穷’，大家想想，多么悲痛啊。”
“我们之前已经知道苏轼的回答了，但我想问的是，在那个清风徐来的夜晚，苏子可以顺着‘客’的话说吗，他可以不反驳吗，他可以像刚才的我对待生命，像刚才的你们对待假期那样悲伤吗？”
初希抬头看向PPT，卫亨运念出来白底黑字的七个字：“苏子，可以悲观吗？”
“大家觉得悲观有道理吗，是在无病申银吗？
不是吧？不止生命，其他方面也是如此啊。你赏雪，却发现指尖一触盆雪花就化了，你观赏落日，却没几分钟就沉到地平线之下了，你买一束鲜花，但你发现它第二天就凋谢了，可以说没有什么东西能够真正留住，你越是观察它，越是在感受它的消逝，你越是想要握住它，注定失去之后越是感到痛苦。”
卫亨运接下来解释，以上都是从“变”的角度去看，但如果从“不变”的角度去看：“此刻吹进教室里的风，或许千年前也吹动过苏轼的衣摆，昨天下过的那场雨，或许曾流动在赤壁的江水里。长江水看似一直在流逝，月亮看似阴晴圆缺，但长江和月亮一直都在那里，从没有真正消失。”
“但是在这些变与不