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第471章 设立神律,鸠占鹊巢!

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    “斩出善尸,就在今日!”
    杨宣眸中猛地睁开双眼,迸发一道金光。
    随着商道在洪荒各地普及开来,神道更加兴盛,神道和商道的气运也变得愈发浓郁。
    杨宣作为商道和神道之主,身上的气运自然是最为浓郁。
    距离斩出善尸,杨宣本就只差一线之隔,随着身上的气运大涨,进一步加快了这个过程。
    就在这一天,杨宣灵田当中的善念种子,传来‘咔嚓’一声脆响,出现了第九道裂缝,也就是最后一道裂缝。
    杨宣知晓,这是斩出善尸的关键时刻,只要拿出能够用以承载善尸的灵物,他的修为就能更进一步,成就二尸准圣。
    以杨宣的身家,身上根本就不缺先天灵宝,随便拿出一个,都能用来承载善尸。
    但他并不打算这么做,神道和商道都是他的证道之基,用来承载善尸的灵物最好和这两个相关。
    商道还只是个雏形,并且和杨宣的因果极大,毫不夸张的说,洪荒的商道就是杨宣一手促成。
    就算有人先一步宣告天地,也不可能抢走杨宣的商道之主的位置,甚至都不可能得到洪荒天地的认可。
    神道就不一样,虽然神道也是因杨宣而大兴,但神道本就存在,并非杨宣所创。
    再加上神道和佛门争夺香火愿力,搞不好佛门就要做出鸠占鹊巢,抢夺神道香火和气运的事情。
    这可不是杨宣有被害妄想症,而是这种事情确实在发生。
    佛门改变教义之后的第二次传道,能够明显看出来,佛门在针对神道。
    只是这个针对,寻常生灵看不出,他们采取的是一种同化的手段。
    其核心思想,便是想要让洪荒众生知晓,神道亦是佛门的一部分,这些生灵都是佛门诸佛、菩萨的化身。
    若不是如今的神庙遍布洪荒各地,恐怕真要有不少神灵,成了佛门诸佛、菩萨的化身。
    以佛门的手段,长此以往下去,大概率真的有所成效,再不济,也能让神道感到恶心。
    为了稳固神道气运,尽可能避免这种事情发生,用神道相关的领悟来承载善尸,就成了一件很有必要的事情。
    至于要用何物来承载善尸,杨宣早就有了决定,为此,他可是准备多了,早已准备就绪。
    只见杨宣的身影突然变得虚幻,但却开始发出金光,融入阳光当中,消失不见,出现在天庭司命神殿当中,重新变得凝实。
    在他的面前,是一尊高有万万丈的香火金身。
    只是这具香火金身双目微合,意识陷入沉睡,无法像其他香火金身那样履行神职,回应信徒祈求。
    这么听起来,这香火金身就像是残次品一样,连下品香火金身都不如。
    至少,下品香火金身都有本体分化出来的一缕意识,可以帮助本体履行神职,回应信徒祈求。
    实则不然,如果杨宣愿意的话,他在多年之前,就可以让香火金身的意识苏醒过来。
    之所以不这么做,一来是没有太大的必要,履行神职、回应信徒的事情,自有司命神殿的仙神来做,就算没有香火金身也不会出现问题。
    二来,这香火金身便是杨宣要用来承载善尸的灵物,意识沉睡反而更好。
    他的这具香火金身,乃是洪荒最为独特的存在,没有之一。
    寻常的香火金身,是利用香火进行修行,目前还未出现大罗金仙境的香火金身。
    而杨宣的这具香火金身,除了香火之外,还能凝聚神道气运为己用,更是有着太清和后土两位圣人的手笔在里面。
    最初的时候,太上老君曾不小心掉了一粒九转金丹,品质最好的那种,恰好掉到这具香火金身的身上,助其突破到大罗金仙初期。
    那时候,杨宣的本体还只是一个太乙金仙。
    后来,后土根据香火金身的情况,推衍出与之相契合的九转元功,可称为九转金身法,亦或是九转元功·金身版。
    杨宣的这具香火金身,之所以能够凝炼神道气运为己用,便是因为这门功法的缘故。
    并且,后土还通过杨戬三人,引动阐教、截教和妖族的部分气运,壮大神道气运。
    等到杨宣从紫霄宫归来之时,这具香火金身突破到了大罗金仙圆满,肉身更是堪比同境大巫。
    再后来,太清圣人给了杨宣一粒丹药,这是太清圣人消耗诸多珍贵灵物,专门给香火金身炼制的丹药。
    将其炼化后,香火金身在丹田处凝聚出一粒金丹,修为更进一步,距离准圣只剩下半步之遥。
    随着这些年神道气运不断壮大,前些年的时候,香火金身成功突破到了准圣境界,并再次迈出了一大步。
    而且,这还远远不是极限,随着神道气运进一步壮大,这具香火金身的修为还能进一步提升。
    以香火金身这样的根脚,用来承载善尸绝对没有问题。
    此外,早在当初后土出手之时,这具香火金身就已经成了镇压神道气运的灵物。
    如果用他来承载善尸,不仅可以进一步稳定神道气运,杨宣也能稳坐神道之主的位置,不用太过担心佛门鸠占鹊巢之事。
    不管从哪个角度来看,使用香火金身来斩尸,都是最好的选择。
    而这,也是杨宣的决定!
    没有任何犹豫,当即运转斩三尸之法,开始……斩尸!
    只见一粒布满裂痕的金色种子,从杨宣的眉心飞出,悬浮于香火金身的头顶上空。
    一缕缕祥瑞清气从这些裂缝当中逸散而出,形成一片祥云,将香火金身笼罩在内,
    但却只能覆盖在其表面,未能融入其中,这粒种子也只是裂缝更大了一些,未曾碎裂开来。
    有了上一次斩尸的经验,杨宣丝毫不慌,继续运转功法,脑后五德金轮浮现而出。
    一缕缕福德清气、道德清气、功德清气、阴德清气和圣德清气从中飘出,化作一柄五彩神剑,斩在善念种子上面。
    紧接着。
    便听‘咔嚓’一声脆响传来,善念种子上面的九道裂痕进一步扩大,和其他的裂痕相互交接。
    最终,只听‘嘭’的一声巨响传来,这颗善念种子就像是蛋壳一般片片碎裂,
    一缕清气从中飞出,融入那一朵人形祥云当中,使得这朵祥云的模样变得更加清晰。
    若是仔细观察,便会发现这个清气所组成的人形,除了高有万万丈之外,便和杨宣一般无二。
    这,便是杨宣的善尸!
    但这还没完,还差最后一步,如果不能找到与之位格相符的灵物,要不了多久,这具善尸就会消散在天地间!
    杨宣再次运转斩三尸之法,以香火金身作为承载善尸的灵物,让香火金身外面的人形祥云,一点点融入其中。
    杨宣的这具香火金身,本就有着极高的位格,是和神道最为契合的灵物,又是杨宣自身的一部分,这个过程自然不可能有什么意外发生。
    几乎就是眨眼间的功夫,人形祥云便融入香火金身当中,合二为一。
    也就在这时,沉睡多年的香火金身,缓缓睁开双眼,对着杨宣行了一礼:
    “贫道天玄真神,见过道友!”
    “日后便由道友替吾掌管神道事务!”
    杨宣回了一礼,满意地点了点头。
    也就在这时,一股玄妙的波动自司命神殿发出,传遍洪荒三界。
    “这是……又有人斩尸了?!”
    感受到这股熟悉而又陌生的道韵,洪荒众多大能皆是心中一惊,抬头朝着天穹望去,然后……便看到了让他们目瞪口呆的一幕,齐齐发出惊呼。
    “杨宣?这怎么可能?!”
    “见鬼,如果我没有记错的话,他不是在封神量劫末期,天地演化三界的时候,刚刚才斩去恶尸的吗?这才过去多少年,怎么又斩尸了?!”
    “为什么我感觉,他的斩尸速度,比我在太乙金仙的修行速度还要快,这也太不讲道理吧,真真接受不了……”
    “嗯……仔细想想,这好像也不是什么无法理解的事情,毕竟,杨宣这些年所获得的功德,根本就不是我们所能想象,他的修行速度快一点,似乎也不是不能理解。”
    “但是……这也太快了吧,这才过去多少年。”
    ……
    洪荒一众大能看着杨宣斩出善尸,全都是久久不能平静,尤其是那些准圣大能,更是开始自我怀疑,道心都受到了影响。
    同样都是准圣,他们从大罗金仙突破到准圣,都花了数十个元会的时间。
    其中有九成的准圣,突破到了准圣,更是数十、上百个元会过去,修为都没有什么动静,距离斩出第二具三尸,可以说是遥遥无期。
    杨宣倒好,斩出恶尸十个元会不到,现在又再次斩出善尸,修为超过了他们这些老前辈,先一步成就二尸准圣。
    镇元子这些二尸准圣,更是五味杂陈。
    他们成道的时候,杨宣还没现世,现在杨宣斩出善尸,成就二尸准圣,他们的修为还是二尸准圣。
    这样的反差,真的是让人难以接受。
    这些大能如何想,杨宣并不在意,他便对着天空、大地和身前行了一礼,沉声说道:
    “天地人三道在上,吾为神道之主,现立下神律三百六十条。”
    “凡我神道神灵,皆应积极回应信徒祈求,为信徒解忧,不得视若罔闻!”
    “凡我神道神灵,不可妄造杀孽,不可加害信徒,不可祸害洪荒天地!”
    “凡我神道信徒,当虔诚信奉,不可亵渎神灵,不可毁坏神庙!”
    “凡我神道信徒……”
    洪荒一众大能还未从杨宣斩出善尸,成就二尸准圣的震惊回过神来,便又听到杨宣宣告天地人三道,他们的神色顿时变得怪异起来。
    杨宣所立下的神律三百六十条,涵盖的范围非常大,有规范全体神灵的神律,也有根据当地情况的特别条律。
    就和天庭和地府的天条、地规一样,这些神律对神灵的要求非常多,其宗旨就是要让神灵履行神职、回应信徒,为信徒服务。
    和佛门的新旧教义比起来,神道的神律,也就是神道的教义,可以说是两个极端。
    佛门的教义不管怎么改,那都是以佛陀、菩萨为主,地位远在信徒之上。
    神道就不一样,这些神律当中,只有一小部分是针对神道信徒,剩下的全都是用来约束神灵的神律。
    对于信徒来说,这些神律自然是非常友好。
    有这些神律在,只要成为神道信徒,虔诚信仰,就绝对能够得到神灵回应。
    如果香火充足,还能请神上身,提升实力,必要的时候,很可能就会救自己一条命。
    但是,这些神律对于神灵来说可不太友好,只是回应信徒这一条,就需要消耗大量心力,浪费修行的时间,难得自由。
    或许天庭仙神和地府鬼神,碍于杨宣的威望,还会尽力遵循这些神律,至于其他的生灵,估计是够呛了。
    “愚蠢!”
    释迦摩尼冷笑一声,“如此约束神灵,他们岂能不生逆反心理?嗯……”
    想到这里,释迦摩尼微微一愣,旋即露出一抹笑容:
    “如此,便是我佛门的机会所在,只要有仙神生出逆反心理,只要稍稍渡化一二,便会化神为佛,
    以神道气运为养料,助我佛门大兴,如此也算是了却以往因果,善哉善哉!”
    这些年来,佛门可是一直都在针对神道,想要鸠占鹊巢,将神庙转化为寺庙,将神灵化作佛陀、菩萨。
    只可惜,目前神道的这些神灵,基本都是天庭和地府的成员,对杨宣忠心耿耿,佛门始终都找不到切入点,完成化神为佛的计划。
    但现在不一样了,以前的神灵,并没有什么明确的规定,只要有回应信徒的祈求就好,哪像现在这样,有这么多神律约束。
    就算这些仙神、鬼神对杨宣忠心耿耿,为了一些香火,受到如此约束,多少都会心生不满。
    而这,就是佛门的机会所在,佛门最擅长渡化之法,只要有破绽,他们就有把握将这些神灵渡化,成为佛门的一员。
    只要这种例子多出现几例,佛门稍微运作一下,将来肯定会有更多仙神加入佛门。
    同样都是为了香火,是成为高高在上的佛陀、菩萨,还是成为和信徒地位平等,需要积极响应信徒祈求的神灵,这还有什么好选择的吗?
    即便这些神律的规定,只是让神灵回应信徒的祈求,并非让神灵满足信徒所有的祈求。
    相反,按照神律的规定,是让神灵根据信徒的祈求,所贡献的香火,在给予回应中,提供相应的帮助。
    一些过分的要求,神灵可以只做回应,不用给予不对等的帮助。
    但只要这些神律的约束还在,神灵肯定会有怨言,其待遇肯定没法和佛门相比。
    释迦摩尼以及佛门的一众高层都知道,这是佛门的机缘所在,杨宣这是下了一步烂棋,只要抓住这次机会,他们绝对可以给予神道沉重一击!
    佛门弟子绝非蠢笨之人,只是他们立场都在佛门、在西方,所以才会做出一些看似愚蠢的决策。
    如今看出这个绝佳的机会,他们怎么可能错过?
    只是瞬息间,他们心中就有了想法,如来、刚苏醒的燃灯等人,更是有了初步的想法。
    但还不等他们完善自己的想法,杨宣的声音再次回荡在洪荒天地间……(本章完)
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