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他凑近些，几乎能看清谢琢脸上上细小的绒毛，声音压得更低，带着点分享隐秘消息似的口吻：“我听说，今科主考的学政大人，早年是以《公羊传》扬名的，尤重‘一统寰宇’、‘尊王攘夷’之旨。你那些《左传》的考据功夫虽好，若能在应答时，多往这上面靠一靠，气象宏阔些，或许……更能投其所好。”他说这话时，眼神有些游移，不像平日里点评文章、引经据典时那般笃定自信，更像是转述某处听来的、勋贵圈子里流传的风声，带着几分不确定，却又觉得这消息或许对眼前这个埋头苦读的人有用。“当然，经义根本还是要扎实，不可舍本逐末，”他又飞快地补充了一句，像是要掩饰方才那片刻的不自然。
谢琢闻言，抬起眼。四目相对，他看见徐安瑾眼底那丝罕见的郑重。他知道徐安瑾的学问，博杂而灵动，但这番话未必是其自身对《公羊》学说有多么深的领悟，更像是那个他所处的圈子里，对考官喜好、科场风向的某种心照不宣的传递。
但这信息对他而言实在珍贵。他屈指，在桌上做出叩谢的手势，也低声回应：“多谢告知。我会留意，在立意上加以斟酌，考据亦不敢轻弃。”
徐安瑾似乎因他这稳妥的回应而松了口气，脸上那点不自在迅速褪去，又恢复了那副懒洋洋的、仿佛万事不萦于心的样子，用冰凉的玉质扇骨随意点了点谢琢案头那方普通的、边缘已有磕碰痕迹的歙砚：“还有，考篮里的家伙什都仔细检查过了？笔墨这东西，不在多名贵，关键得顺手。别临到上场，才发现笔秃墨涩，或是砚台渗墨，那才叫冤沉海底。”他顿了顿，想起什么，又添了一句，语气里带着点过来人般的了然，“吃食也备些经放、顶饿的，酥饼、肉脯之类，考场里头那几日，号舍憋闷，可没人给你送热汤热饭，饿着肚子如何做得锦绣文章？”
这些琐碎的、却切实关乎考场实际体验与状态的提醒，从他这个平日只关心风月玩物、鲜少为俗务烦心的国公府公子口中说出来，带着一种奇异的反差。谢琢能清晰地感觉到，这份关切是真诚的，并非客套。他微微颔首，将这份人情默默记在心里，声音平稳：“好。劳你费心记挂。”
数日后，谢琢将一篇精心修改了数遍的《春秋》义理策论呈给了陈讲师。这篇文章，他谨慎地选用了徐安瑾提供的方向，文章破题即点出“《春秋》以王法正天下，以微辞昭大义”，中段引《公羊》“王者无外”之语，结合《礼记王制》“天子之田方千里”之制，试图勾勒出“尊王”与“一统”之间的制度根基，尾段则以“夷夏之辨”收束，强调“非我族类，其心必异”的防线不可废，唯有内修政教、外攘夷狄，方能“垂衣裳而天下治”。他在其中依旧保留了自己对于辞旨幽微处的推敲，力求在风向与学理之间找到平衡。
陈讲师接过文章，初看时目光平淡无波，随着阅读的深入，那花白的眉头几不可察地动了一下。他看得比平日更慢些，枯瘦的手指偶尔会在某一行字上停留片刻。读完，他并未立刻点评，而是抬眼打量了谢琢片刻，才缓缓开口，声音依旧严肃：“破题能抓住要害，直指核心，文章结构铺排，也比先前严谨许多，可见是下了功夫的。”他的手指点向文中论及“夷夏之辨”并引《王制》为佐证的一处，“此处想法是好的，欲以礼制佐证华夷之防，然则引证与前后文气的衔接，稍显生硬，未能与文章肌理浑然一体。”
接着，他又指向阐发“一统”气象的那段：“这里格局是打开了，有吞吐之象，但论据略显空泛，多是泛泛而谈，若能佐以一二前朝史实，则立论更稳，根基更厚。”陈讲师的评点一如既往的严厉，不留情面，却不再是全盘否定，带着明确的指引意味，如同老匠人指点学徒如何将一块璞玉雕琢得更为圆润。“文章确有进益，可见是用心了。然则乡试在即，光有骨架不够，血肉还需更丰满，义理要更圆融通透，如珠走盘，无懈可击。拿回去，参照方才所言，再细细打磨，每一处引证，每一层推论，都要经得起推敲。”
“学生谨记先生教诲。”谢琢躬身，深深行了一礼。心中并无半分因批评而生的失落，反而涌起一股奇异的踏实感。先生的批评具体而切中肯綮，这证明他的努力方向是对的，文章至少已入了先生的眼，不再是被无视的废纸。他小心收好那份布满朱笔批注的文稿，如同握住了下一阶段的前行路引。
带着这更为清晰的目标与修改方向，谢琢再次投入到近乎疯狂的备考中。他重新翻检《礼记》与《春秋》三传相关的记载，比较不同注疏的异同，力求将那处关于“夷夏之辨”的引证融合得更加自然贴切；他又在记忆的故纸堆与有限阅读过的史书札记中反复搜寻，寻找那些能够有力支撑“一统”理念的前朝具体事例，试图将空泛的议论落到实处。夜深人静时，狭小的寝舍里只闻他指腹翻动书页的细微声响，以及笔尖在纸上疾速划过的沙沙声，这声音混合着窗外永无止歇的断续蝉鸣，构成一幅孤寂而专注的苦读图景。油灯昏黄的光晕将他的身影拉得细长，投在斑驳的墙壁上，像一尊沉默的雕塑。