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傅悦君声音低哑，语调阴历：“过去男女不能平等，如今新式教育横空出世，若一再持续封建王朝的观点，那要共和还有什么意思？”
“只是这件事，要在全国推动，谈何容易？”宋泱有些苦笑，她想起沈佩贞于民国二年三月份发起的女子救国社，最后还是失败了。
其实，民国初年，男女平等依旧受到了精英阶层的排斥，在清朝之前，那些女性也只能憧憬过男女平等，直到如今，才离他们越来越近。
放眼望去，唐朝似乎是所有朝代当中，真正能够维持男女平等的一个时代了，就连唐朝的法律上，也是保护女子的权益。
甚至其他朝代女性不具备的继承权，在唐朝法律上也是有所体现的，而唐朝有些女人都可以成为一家之主，足以见得唐朝时期的女人地位很高。
在唐朝，男人可以骑马射箭，摆文弄墨，女子同样可以这样做，她们可以穿着打扮出席各种盛大的场合，不需要跟在男人背后卑躬屈膝，就连服装也更加的大胆一些。
甚至在官场上也可以看到很多女子，就更不要说唐朝时期参与政治场合的那些有名女子了。
在唐朝以前，婚姻大事是媒妁之言，只要父母同意了，姑娘便只能嫁鸡随鸡，嫁狗随狗。
而在唐朝，女子可以选择自己的婚姻，还拥有改嫁的权力，不仅男子可以休妻，女子也可以休夫，她们能够咬文识字，可以读书万卷，可以在政治场合发表自己的意见。
如今呢，女子为了讨好男人，将好好的一双脚裹得不成样子，附和着男人，这种畸形审美观，已经在逐步改观，未来将没有三寸金莲一说。
可男女平等这件事，能够真正得到推行吗？
为了推行男女平等的秋瑾先生，已经为之付出生命了。
那些女权行动，也全都以失败告终，宋泱不敢想，这个观念到未来，什么时候才能真正实现。
宋泱生于大清权贵之后，当时朝廷颁布禁足令，如靳家宋家等一些权贵家族，纷纷响应，家里面的姑娘一律不准裹足。
而傅悦君是满洲女子，但当时小脚风气盛行，有不少满洲姑娘都裹足的，而富察家的小姐，不管嫡出还是庶出，全都不允许缠足。
当时那些满族世家小姐，不知道有多少是缠足的。
可唯独富察家的姑娘不需要，她们从小在草原上纵马驰骋，飞扬夺目，不知道有多少人羡慕她们呢。
那个时候傅奉天的想法是，哪怕傅悦君真的嫁不出去了，以他富察家的家底，完全能养活她一辈子，他怎么会以这等扭曲审美观来残害他姑娘的身心健康？
他们这等权贵家族能够完全禁足，可底下阶层呢？
宋泱听傅悦君说起过当日在惠州所见到的事情，那个小城里女性思想依旧封建古老，停留在旧社会，三寸金莲盛行。
她是没有经历过缠足的人，不知道这到底是有多痛苦，但她后来去了解过那些已经无法放足的人，只是瞧了一眼，便心如刀割。
到底什么时候，女性才能够完完全全和男人地位平等？