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第788章 ,陆浑县玉

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    天凤路、天凤报。
    办得好,在桐州销量不低。
    这期,又出新招了。
    大概是这样。
    天凤路的陆浑县,可以说都是山,山上都是玉。
    一个县全是玉啊,所以,就算不种田,平民也不会太穷、真的吗?
    京报、就大篇幅报道了陆浑县的玉商、玉匠与玉民,几大玉商,富可敌国;玉匠、可温饱;玉民、生活与玉无关又有关,好比玉本就是石头,石头能吃吗?
    所以,陛下申斥。
    陆浑县本来要建商城,几个玉商还算灵性,保证改。
    李家、捐出白银二百万两,声称本就是山上所得、要用于改造陆浑县。
    将陆浑县打造成花园,打造成平民也享受的乐园。
    陆浑县没田,只有一些地,准备全部为商城。
    这次,就是新消息了。
    陆浑县筹集五百万两白银,准备分四期,对环境和人进行改造。
    保护玉山限量开采,多一些地种菜种树,真正建成千年万年的乐园,为子孙后代积福。
    如此大手笔。
    关键是,陆浑县,准备建商学院。
    有工院、农学院、商也是需要更好的,比如保证玉商与玉民与环境的和谐。
    大家都知道,大玉商,早就延伸到玉之外。
    保护玉山,必然是玉涨价。
    但不管怎么说,这是大事件,天凤报表示会一直关注。
    有多少人羡慕嫉妒。
    一个县、都是玉,没错,脚下踩的是玉,头枕的是玉。
    和盐州、沐州差不多,好吧盐也值钱、煤也贵了。
    真正赚钱的,都是那些大商。
    以为商的地位提升,这直接就下手,李家再有钱,拿出几百万两也不容易。
    一些老儒,大概明白了。以前指着你,现在改看着你。
    干的不对,肯定要揭发你,地位哪有随便提升的?
    读书人,有新的活儿了,好比监察御史。
    读了书本来就肩负一些责任,以前不知道与谁说,现在有报纸这一渠道?
    只要说的对,登出去有人看,报纸也会用的。
    枇杷街知道,有价值的信息,是有钱的,没价值咱也不是那些瞎折腾。
    告诉报社,还不像报官那么难。
    南华报、也是可靠的,不用怕报复之类。
    所以,徐小姐虽然坐在徐家村,南华报是她手下的。
    饶桐县,一群人唱衰。
    饶桐县与陆浑县没得比。
    饶桐工院与天凤商学院没得比。
    工院干活的、信不信石头砸死你?
    陆浑县离饶桐县一千里,根本影响不到。早说了,我们搞我们的,其他人有本事只管搞。
    光长嘴的,将他嘴缝起来。
    长嘴的就是贱:“都没人了,这不知道几年干好。”
    石头把人砸了。石匠,心想傻哔,有些活儿一般农民做不了,他们将石头准备好,到时往上砌。石匠都是辛苦活,好在徐小姐确实关心。
    姚夫人也是心善的。手头有银子,就不会紧着工匠。
    裴姽出来,好着呢。
    人一辈子不得经历这那,那么多和工院比的,我们就得将工院做好。
    这才是传给后代的。
    柳玄住在油川县了。
    州城大家都不想说、贱。这能动,莫非又要作?他有主子,等作到他主子保不住、或者烦了、就该领盒饭。
    屈家又来一群,给柳玄声援。
    门生故旧哦,还真是一种、复杂的生物。
    有的、大概就没事做,也不去陆浑县,就喜欢饶桐县。
    饶桐县,不搭理,柳玄还是能赖着,或许是没费劲逼他走。
    我们就这么温和,左右走了这只有下只,哪只都差不多。
    柳玄病中,四处田里看。
    不知道的以为、以为啥?饶桐县县尊姓许,你这是被妾毒的。
    柳玄就是四处看,看了回家写文章,一群商量。
    商量好了,论食货。
    八政:一曰食,二曰货,三曰祀,四曰司空,五曰司徒,六曰司寇,七曰宾,八曰师。
    民以食为命,以货为资,是以八政以食为首。
    食谓农殖嘉谷可食之物,货谓布帛可衣,及金刀龟贝,所以分财布利通有无者也。
    二者,生民之本,兴自神农之世。
    研木为耜,煣木为耒,耒耨之利以教天下,而食足;日中为市,致天下之民,聚天下之货,交易而退,各得其所,而货通。
    食足货通,然后国实民富,而教化成。
    黄帝以下通其变,使民不倦。尧命四子以敬授民时,舜命后稷以黎民祖饥,是为政首。
    故《易》称天地之大德曰生,圣人之大宝曰位;何以守位曰仁,何以聚人曰财。财者,帝王所以聚人守位,养成群生,奉顺天德,治国安民之本也。
    故曰:不患寡而患不均,不患贫而患不安;盖均亡贫,和亡寡,安亡倾。
    是以圣王域民,筑城郭以居之,制庐井以均之,开市肆以通之,设庠序以教之;士农工商,四民有业。学以居位曰士,辟土殖谷曰衣,作巧成器曰工,通财鬻货曰商。
    圣王量能授事,四民陈力受职,故朝亡废官,邑亡敖民,地亡旷土。
    班大固通过总结西汉的治乱,说明货币流通在稳定国民经济中的重要作用。认为货币之所以能充当商品交换的媒介,必须本身价值稳定,由国家掌握其发行,管理其流通。
    也就是说,国家要掌握货币收放之权,使之调剂得当。这样,才能使物价稳定,使“大贾畜家不得豪夺吾民”。
    其实,这些东西,谁都翻出来。
    唯有柳玄、翻的这么乱。
    最后不知所云。
    中心思想就是、徐茉茶不行。
    京报,却又大篇幅,《土地供给》。
    土地供给通常分为自然供给和经济供给。
    土地自然供给指所能提供给人类社会利用的各类土地资源的数量,包括已利用的土地资源和未来可利用的土地资源。又称为土地的物理供给或实质供给。
    土地的经济供给是指在土地自然供给的基础上,投入劳动进行开发后,成为人类可直接用于生产、生活的各种用途土地的有效供给。土地的经济供给是个变量。
    这文,没别的,就是提供全新的思考方式。
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