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另一方面。
随着麒麟族不断地壮大，西方教在西方大陆的所有地上神国，则形成对垒之势。
双方虽然还没有任何正式的战争，但摩擦不断。
而人间在这八十年间，也有变化。
受八十年前的走兽事件影响。
最终还是有部分“人”离开了人间。
这其中包括仙神，妖族，人族，甚至还有部分轮回转世后，拥有巫血者。
这些人的数量对比整个人间百姓来说，不过亿分之一的数量。
但考虑到人间如今亿万之数，这些离开人间的人数量也不少。
在最初的争斗，磨合之后，这些人开始在人间之外，东土之西，形成一个又一个新生的聚落。
这些聚落拥有同样的一个特性：他们拥有人间气运。
只是他们拥有的人间气运，互相并不融合，而且与人间的人间气运更是格格不入。
时间一久，这些聚落的人，就将自己的气运以自身聚落之名相称，而将人间气运称之为商运。
商人，就成了他们称呼人间百姓的故有称呼。
而人间。
人间岿然不动，整整八十年来，只做了三件大事。
其一：武庚殿下与道教嫡传董絮完婚。
其二：大王下旨，传商王之位给武庚殿下，武庚登位之后，为大商三十一任君王，并立董絮为王后。
其三：开启新的百家争鸣，教化天下。
在这八十年的头十年，前两件大事一度在人间掀起巨大的震荡。
甚至可以说，这直接导致一部分百姓真的相信了谣言，认为大王重伤不治，不得不传位了。
而这些相信了谣言的人，最终就成为那些离开人间，在人间之外建立新聚落之人的主力。
然而，在朝堂全力的引导之下，以孔圣为首的众圣贤，开启新的百家争鸣。
在又经历了十年的教化后，人间百姓发现，大王在不在那个位置，对他们好像没什么区别。
因为在他们心中，大王依然是唯一的人王，是人间之主。
对绝大部分人间百姓而言，除非他们亲眼看到大王殒落，否则任何关于大王的谣言，他们都不信。
而只要大王还在，那么他们什么都不在乎。
于是，人间在短暂的动荡后，就恢复了宁静。
然后，随着教化的进一步深入，人间在这八十年完全没有扩张领土的前提下，气运却暴涨三倍有余。
对此，孔圣在社稷学院前，留下四字真言。
教化强国！
薪火历，一百八十三年，春。
朝歌城。
如今的人间圣城朝歌，已经是一个占据数百万里的巨城。
城中生活的百姓数量已经过十亿。
事实上，朝堂上早就将朝歌定为“州”。
然而，人间百姓早就习惯于在提到朝歌时，称之为圣城。
因此，哪怕如同朝歌已经比远比的整个冀州还大数倍，依然被百姓称之为城。
圣城南部某处。
一座普普通通的庄院中。
一辆普通的九霄天遁天辇上，跳下来一男一女。
正是如今的大商君王武庚，以及他的王后董絮。
两人刚跳下九霄遁天辇，立刻就有侍从迎上前来。
一名长相乖巧的侍女嘻嘻笑着道：“陛下，娘娘，国丈和国太正在后院，蓝将军也在。”
自从武庚继位之后，在人间“大王”一词，就成了子受专用。
以至于武庚反而要用上，当年人间对三皇的尊称“陛下”
要知道，当年三皇退位之后，五帝之首的颛顼帝为避讳，才让臣民称其为王，而他则自称为帝。